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在即将开展第二、三季度明查暗访之际,6月8日,中央安全生产考核巡查组组长工作座谈会在京召开。国务院安委会副主任、应急管理部部长张成中出席并讲话,强调要认真贯彻落实习近平总书记关于安全生产的重要指示批示精神,坚持人民至上、生命至上,按照全国安全生产视频会议部署,严肃认真、动真碰硬开展工作,重拳惩治各类非法违法行为,坚决防范遏制重特大事故,切实维护人民群众生命财产安全。
会议强调,要切实提高政治站位,充分认识做好安全生产考核巡查工作的特殊重要性,深刻吸取近期事故教训,从严从实从细做好季度明查暗访工作。中央安全生产考核巡查组开展明查暗访期间,要直奔现场、深挖细查,对发现的矿山、化工、烟花爆竹、建筑施工、消防、工贸、特种设备等重点行业领域典型重大事故隐患,移交省级党委和政府,督促地方组织核查整改、倒查责任、严肃处理。要开展监管执法问题专项检查,坚持查治一体,严肃查处安全生产非法违法和弄虚作假等行为,以及安全生产领域风腐等突出问题。要加大媒体公开曝光和宣传报道力度,公开曝光重大事故隐患和典型违法违规行为,切实发挥好媒体监督作用,有力发挥震慑遏制效果。
会议要求,中央安全生产考核巡查组要进一步强化明查暗访工作力度,压实责任、狠抓落实、提高质效,坚决遏制重特大事故多发势头。要严肃认真、动真碰硬,把严的要求贯穿全过程。要加强线索收集,找准重大风险点和突出隐患,提高工作针对性实效性。要加强考核巡查工作培训,进一步把准检查重点、方式方法,切实提升发现和解决安全生产领域深层次矛盾问题的能力。要严格落实整治形式主义为基层减负有关规定,力戒形式主义、官僚主义,以实际成效展现过硬作风。

在快递服务秩序方面,重点排查四类违规行为:一是按照《快递服务》行业标准相关规定,快递服务组织应对快件提供至少2次免费投递。超出2次投递仍需继续投递,未事先告知并征得收件人同意擅自收取额外费用的,属于违规二次收费;二是经营快递业务企业存在隐瞒、虚构寄递流程、物品名称、数量、重量、服务费用等信息魂色手游官方版,或收寄地址与实际不符未如实记录、未按规定向收件人提供寄件人信息等违规收费及信息造假行为;三是快递企业在未征得用户同意的情况下,擅自代为确认快件签收;四是快递企业未经收件人许可,擅自将快件放置智能快件箱、快递服务站等场所投递。
针对行业生态环保领域,此次征集聚焦快递包装问题,严查企业使用不符合国家标准的包装袋、有毒有害填充材料,以及未按规定制定、备案快件包装操作规范等行为。此外,任何违反《中华人民共和国邮政法》《快递市场管理办法》《邮政业寄递安全监督管理办法》《邮件快件包装管理办法》《智能快件箱寄递服务管理办法》等法律法规及相关规定,损害国家利益、社会公共利益和消费者合法权益的行为,均在线索征集范围内。

在存世的秦代石刻里,“昆仑石刻”是一个异类。秦始皇统一天下后,数次出巡,在全国立下七处刻石,原物几乎都已毁坏湮灭,现存于世的只有山东岱庙的泰山刻石残块和中国国家博物馆藏琅琊台刻石残块,均残断严重,文字漫漶。而“昆仑石刻”完全不同。它不是秦始皇出巡时所立,而是皇帝派遣的一位五大夫,在执行采药任务途中留下的私人记录。
北京大学中文系教授、古文字专家董珊指出,石刻中第一个字“皇”字,写法有问题。他说:“据里耶简《更名方》魂色手游官方版,统一文字之后的皇字‘白’形之横画,与边框不连,作悬中一短横。这件青海石刻……与规定写法明显不同。”董珊对照迄今所见的真伪无疑的秦刻铭,“皇”都遵循规定,没有例外。他认为这反映秦统一文字后,在字体上具有相当的严格性。
面对这种恶作剧,刘钊没有不屑一顾魂色手游官方版,而是逐字拆解。伪造铭文中,在传世秦诏版和昆仑石刻中已有的文字,问题不大,但其余文字立刻就露出了马脚。“西”“出”“寻”“求”四字,与秦朝帛书、秦简、封泥等出土文献中的文字对比,都不合规范。文本也经不起推敲,比如“西出昆仑”,并非指向西抵达昆仑魂色手游官方版,而是从昆仑向西出发。
河北师范大学特聘教授汤惠生也注意到这阵的舆论涟漪,他认为这充分证明,网络自媒体时代的争讼往往都只是立场问题,而与知识结构、价值判断和道德衡量无关。在这一事件中,“好多人认为是‘一眼假’或‘大开门’,这个说法的后面是指不需要具有专门知识,门槛低,仅凭常识即可参与。其实没有常识也可以参与话题讨论,如同西方伪史说一样,立场胜过常识,观点先于辩论”。
民间证据与学术论证两条线索开始合拢。2025年9月15日,国家文物局召开专题新闻发布会,正式确认该石刻为秦代石刻,定名为“尕日塘秦刻石”。官方根据学界讨论意见公布了释文,与仝涛最初的释读有部分差异,最重要的一处,是将“廿六年”修正为“卅七年”,历法问题遂迎刃而解。故宫博物院专家熊长云表示,秦始皇卅六年因“荧惑守心”预感时日无多,卅七年派使者采药,正合其时心态。
但仍然有一种观点质疑:不是现代人伪造,有没有可能是古人伪造的?比如汉代、唐代人所为。刘钊认为,要拿出证据说话,如果循此逻辑,所有出土文物都可以随意质疑,商代可以质疑为周代仿造,周代可以质疑为秦汉仿造,这是一种“不讲理”。昆仑石刻的字体、文本,以及文本反映的内容和思想文化,都与秦朝密切相关,最大可能属于秦朝文物。